讓或不讓

人生如一條崎嶇的漫漫長路，這條路上每當走到獨木橋，與他人正面相遇時，我們就要思考一個問題：讓或不讓。

戰國時，廉頗與藺相如本是一對冤家。廉頗對藺相如官居高位很不服氣，他說：“我征戰多年，出生入死，多立戰功。而藺相如憑三寸不爛之舌，就官居我上。倘若我遇見，定要羞辱他。”藺相如知道后處處避讓，他身邊的人都覺得他太膽小了。藺相如說：“強秦不敢侵趙，時因為趙國有我和廉將軍。我們若爭起來，敵人就會鉆空子，我不能不顧國家安危啊!”

面對廉頗的咄咄逼人，藺相如選擇了避讓。后來廉頗負荊請罪，從此，將相和。

林肯在初任總統時，一位態度傲慢的議員對他說：“林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住，你是一個鞋匠的兒子。”林肯回應：“不錯，我父親是個鞋匠，但我希望我治國能像父親做鞋那樣嫻熟高超。”

面對議員的嘲諷，林肯選擇了忍讓，他的話博得人們一片喝彩。正因為林肯有這種忍讓精神，所以他的敵人越來越少，朋友越來越多。

20世紀50年代，又一次周總理接待了一位美國記者的采訪。這位記者在采訪中問：“請問總理閣下，您堂堂中國人，為什么要使用美國產的鋼筆呢?”周總理答道：“這是一位朝鮮朋友抗美的戰利品，作為禮物送給我的。我覺得有意義，就收下了。”

面對記者的刁難，周總理非但不讓，還進行還擊，逼得對方啞口無言，有力地維護了中國的尊嚴。正是有周總理這樣為國家民族利益必爭的前輩，新中國才能重新站立在世界的東方。

現在，整個社會都在崇尚“讓”，這是一種好的風氣，“讓”可以解決人與人之間的很多紛擾。但同時，我們也要記住，不要“一味退讓”，“讓”必須要有節制，不應該不能讓的也要堅守。

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